Is 62,1-5; Sal 95; 1Cor 12,4-11; Giovanni 2,1-12

E che tutta l'acqua diventi ottimo vino

Le nozze di Cana, inizio dei "segni", non dei miracoli, ma del farsi vedere di Dio. Inizio del cammino di fede che attraverso Gesù ci permette di gustare il vino della gioia; anzi ancora di più, questo cammino, fa di noi, servi che portiamo solo acqua, dei ministri/discepoli della gioia, coloro che portano il vino del Regno dei cieli.

Alle molte immagini e spiegazioni di questo Vangelo, il ruolo dei servi/ministri e dei discepoli che credono in Gesù, mi convince nel ricercare in questa parola il senso della missione che riceviamo per il nostro tempo, per il nostro quotidiano: noi, insieme e uniti a Gesù ministri/ servi della gioia.

Io non sono solo uno che crede, io non sono solo un praticante di belle idee e di buone cose ... Insieme all'acqua di Cana io stesso vengo trasformato in servo del vino buono, del vino della gioia di Dio.

Questo permette a tutta la nostra acqua di potere diventare vino. Ecco la novità di cui siamo capaci quando facciamo ciò che ci dice Gesù ... Quando facciamo il Vangelo ...

L'acqua rappresenta la realtà di oggi con tutte le sue verità e contraddizioni. L'acqua è il bisogno di giustizia, di uguaglianza; l'acqua sono le incomprensioni e le divisioni di una comunità; l'acqua sono i bisogni dei poveri e degli scartati; acqua sono il grido e la straziante sofferenza di 117 naufraghi che nelle acque salate e amare del mare, ieri hanno trovato la morte e non l'accoglienza dei fratelli. Acqua sono i migranti, i profughi e coloro che non hanno più patria e casa; sono acqua i nostri progetti e le nostre catechesi che non convincono; acqua è la necessità di comunione e il bisogno di accogliere. L'acqua esprime tutto il nostro vissuto.

La morte di 117 naufraghi (uomini, donne e bambini) è una bestemmia contro il cielo, contro Dio. Oggi la nostra acqua non si è trasformata nel vino della gioia, è rimasta acqua ... salata e amara ... Un'acqua imbevibile ... Acqua di morte. Non può essevi gioia per  nessuno, non può esservi festa per nessuno, quando un uomo muore perché vittima degli egoismi politici e dello scontro tra i potenti del mondo.

La Chiesa, i discepoli di Gesù sono tutti coloro che, oltre ogni speranza, raccolgono l'acqua buona e meno buona e la portano al Signore perché diventata il suo vino possa essere dato a tutti, e così già oggi nel tempo possiamo pregustare, nella bontà del vino, la gioia della festa delle nozze eterne.

Leggevo una cosa che mi ha colpito: "Non è il pane che viene a mancare, non il necessario alla vita, ma il vino, che non è indispensabile, un di più inutile a tutto, eccetto che alla festa o alla qualità della vita".

Come dire che per la gioia della vita occorre il vino di Dio, il vino della gioia che noi ministri/discepoli/ servi possiamo dare al nostro quotidiano, il vino passa anche attraverso di noi! Come dare allora gioia al nostro mondo, al nostro oggi?

Il segno di Cana nasce come risposta di Dio alle nostre mancanze ... è comunque la risposta che tutti si attendono perché ciascuno, in coscienza cercherebbe di risolvere qualsiasi situazione che rischia di precipitare nell'imbarazzo: "non hanno più vino". 

Nel segno di Cana, Gesù si compromette; alla fine mostra la normalità di un Dio che ci è Padre, che ha a cuore la nostra gioia ... e che dona la sua vita per superare il limite insuperabile di ogni uomo: "l'uomo consuma e finisce l'amore, Dio no!"

Se vogliamo essere discepoli di Gesù, dobbiamo anche noi superare ogni riluttanza e titubanza e compiere quei gesti della vita che sono capaci di superare le carenze introducendo la novità della gioia così come Lui ci ha insegnato. Per questo i discepoli oggi sono i portatori/dispensatori/ministri/servi di quella gioia che è la vita di Dio.

Dio è l'unico che può trasformare il nostro "umano" e renderlo capace di un amore grande; trasformare la nostra acqua frustrante, cinica e disumana che sempre trova eco nelle nostre carenze e debolezze, nel vino che è la possibilità di amare e gioire, nella festa di Cana, che è per tutti.